İnsanlığa Tahammül Edemeyen Insanlar: Alaycılık Ve Varoluşsal Boşluk Arasında
İnsanlığa tahammülü olmayan insanlar var. Alaycılık ve varoluşsal boşluk arasında, ait oldukları tür hakkında olumsuz mesajlar gönderirler.
Belki de bu düşünceleri motive eden başkalarıyla olan çok olumsuz deneyimler olmuştur. Ancak analizlerini yaparken acılarına ya da toplumsal düş kırıklıklarına değinmezler. Varoluşlarının duygusal ya da entelektüel olarak üstün olduğunu düşündükleri için insanlığı küçümseyen insanlardır .
Belki de bu dünya anlayışının temelinde toplumla ilgili bir dizi gerçekçi olmayan beklenti veya baskıcı bir eğitim olabilir.
İnsanlığa karşı bu nefret tavrını benimsemek çoğu zaman doğanın kendisinin reddedilmesine yol açar. Son olarak, insanlığı desteklemeyen insanlar , başkalarının görüş ve davranışlarıyla eleştiri ve aşırı ahlaki katılık içeren bir tutum benimser .
Yorucu bir alaycılık ve ahlaki bir üstünlük
Belirttiğimiz gibi, başkalarını sevmediğini ve reddettiğini ifade eden insanlar, sosyal düzeyde olumsuz deneyimler biriktirmiş olabilir. Ancak bunu özellikle açıklamazlar. Zorbalığa maruz kaldığınızı , kötü bir aile deneyimi yaşadığınızı veya bir arkadaşınız tarafından ihanete uğradığınızı ifade etmek karmaşık olabilir.
Kötü bir dönemden geçtiğinizde, bir ruh sağlığı uzmanına gitmeniz ve bunun içinden çıkamayacağınızı, kendinize bakmanız gerektiğini düşünüyorsanız, bir profesyonelden yardım isteyebilirsiniz. Ancak, birçok insan sessiz kalır ve kendi ıstırabında boğulur.
Yetersiz bir ekosistem
İnsanlığa tahammülü olmayan insanların , diğerlerinden farklı olduklarını düşündükleri noktalara bir büyüteç koymaları gerekir. Modalarından, akılsızlıklarından ya da sadece yaşam tarzlarından. Fikir, değer veya mal varlığı açısından kendilerini “liderler” olarak farklılaştırma ihtiyacı içindedirler. Bu insanlar için onları yargılamadan başkalarıyla karışmak tatmin edici değildir.
Buradan, basit bir “Hoşuma gidiyor” veya “Hoşuma gitmiyor” şeklinde özetlenebilecekken, başkalarının yaptıklarına yönelik mutlak küçümseme geliyor. Daha fazla kişisel teşhir gerektirecek nüanslar veya açıklamalarla bir görüş ifade etmekten korktukları için, bir şeye karşı genel bir küçümseme ifade etmeyi tercih ederler.
Genelleme riski
Genellemelerin riski, duygu yelpazemizi gizlemesi ve bu nedenle onları ayırt etmeyi zorlaştırmasıdır. Genelleme, kişisel deneyimimizin ve sosyal öğrenmemizin ürününden başka bir şey olmayan belirsiz, tek tip ve gevşek bir görüş ve değerlendirme katmanıdır. İnsanlara karşı sadece önyargılardır, ancak bazıları bunun evrensel bir görüşü gerektirdiğine inanır.
Hepimiz çevre tarafından belirleniriz ve yine de bireysel varlıklarız. Benzersiz olduğumuzu belirtmek için kendimizi diğerlerinden ayırmamıza gerek yok. “Bu az değere sahip toplum”, “bu kadar bayağı insanlar” veya “yok olmayı hak ediyoruz” ifadeleriyle kimse bilgeliği aktarmaz, toplumla ilgili olarak onlarda var olan varoluşsal boşluktan bir şeyler aktarır. Bu geçerli ve insanidir. Ancak bu duygu, ölümlülerin geri kalanını yargılama ve küçümseme hakkını vermez.
Bu insanlık veya insan düşmanlığı nefreti, genellikle insan doğası olarak algılanan şeyle ilgili bir hayal kırıklığı olarak nitelendirilebilir. İnsanların basit ve romantik bir ideali benimsemelerini bekleyen misantrop, sürekli olarak çelişkili kanıtlarla karşı karşıya kalıyor.
İnsan sevmeyen kendini çoğunluktan farklı görür. Arthur Schopenhauer gibi bazı filozoflar, insanlığı beyhude ve kendi kendini yok eden bir tür olarak görürler. Bununla birlikte, çağdaş nefretçilerin felsefesi, dürtüselliğin hüküm sürdüğü ve çok fazla yansımanın olmadığı forumlarda gerçekleştirilir .
Daha kibar ve cömert bakışlara ihtiyacımız var
Öfke Üzerine adlı incelemesinde , insan düşmanlığının, insanlığın zaaflarına gücenmek yerine onlara gülerek hafifletilebileceğini öne sürüyor . Seneca’nın Stoacı felsefesi, tüm öfke biçimlerini aklın yozlaşması ve bu nedenle sağduyuya zararlı olarak görüyordu; Bireyin akıl sağlığına kavuşması için nefret ve insan düşmanlığının ortadan kaldırılması gerektiğini savunuyor.
Bu nedenle, eğitimsiz olmak, reggaeton dans etmek veya sadece çocuk sahibi olmak gibi çeşitli yönlerden insanlığa öfkesini gösteren bir kişi, olanları iyi ölçmüyor. Entelektüel zevkleri nedeniyle kendilerini başkalarından üstün gören, alçakgönüllülük ve bakış açısına sahip değildirler.
Genel olarak, adalet ve saflıkla çok ilgileniyoruz ve nezaketle çok az ilgileniyoruz. Bununla birlikte, birçok durumda nezaket ve cömertlik, adaletten daha yüksek değerler olma eğilimindedir.