Kederdeki Suçluluk

Hepimiz yas süreçleriyle karşı karşıyayız. az ya da çok yoğun. Her takvim günü kazanır ve kaybederiz. Bazen denklem, hayatımızda önemli bir ağırlığı olan durumları, nesneleri veya insanları içerir. Ancak, geri dönmeyecek olanın farkına varmanın verdiği acıyla zaten karmaşıklaşan bu vedalara, suçluluk ya da kırgınlık eklemeliyiz. Bu nedenle, bu makalede birincisine odaklanmak istiyoruz: suçluluğun kederi nasıl etkilediği.
Bu nedenle, potansiyel olarak yıkıcı bir duygu, bazı durumlarda kayıp acısı ile karıştırılır. Bu olduğunda veda gerçekleşemez, geçmişin hikayesi bulmacalarla, gelecek ise acılarla doldurulabilir. Bu nedenle yastaki suçluluk bu kadar önemli bir rol oynayabilir.

Sosyal ve dini bağlam
Unutmayalım ki yüzyıllardır Batı dünyasında din önemli bir ağırlığa sahip olmuştur. Sadece belirli ayinlerin uygulanması gibi en sıradan sorunları etkilemeyen, aynı zamanda çok özel bir dünya vizyonunu da yansıtan bir inanç.
Bu hayatı bir başka ebediyete uzatmış, bize bakan ve bizden belli bir şekilde davranmamızı bekleyen, kutsal kitaplarda toplanmış ve havarilik yapmaya ehil olanlar tarafından yorumlanmış, her şeye gücü yeten bir Allah’ın varlığına işaret etmiştir.
Öte yandan, bu dini vizyon, siyasete büyük ölçüde damgasını vurmuş, aksi takdirde bu kadar uzun süre alınmayacak veya sürdürülemeyecek olan programları ve önlemleri etkilemiştir.
Bu nedenle, Nietzsche gibi filozofların bizi doktrinin tehlikeleri konusunda uyarmış olmalarına rağmen, din mevcut alanda ve hatta vedalardan bahsettiğimizde daha da fazla olmaya devam ediyor. Bu nedenle, belki çoğumuz çoğu mesele için zaten dini bir kenara koyduk, ancak artık orada olmayan birinin kaybını yönetmemiz gerektiğinde değil.
Bu olumlu bir çıpadır, çünkü pratikte hiçbir din hayat ve ahireti birbirinden ayırmaz. İkisi de iletişim kanallarının kapalı kaldığı başka bir alandan ya da yaşamdan bahsetmiyor. Bu anlamda, tanrının bağışlanması nasıl mümkün veya mümkünse, artık duyular dünyasında olmayan kişinin bağışlaması da öyledir. Hatta büyük felaketlerde veya saldırılarda dinin ruh sağlığı için koruyucu bir faktör olduğu görülmüştür. O anlarda, kişinin kaybetmeye verdiği anlam ne olursa olsun, bir kayıp verebilmek için zaten büyük bir adımdır.
Kişi bazı kuralların işlemeye devam ettiğini düşündüğü sürece, kaosun egemenliğine girmesine izin vermesi veya acılarına bir teselli bulmaması daha zor olacaktır. Böylece, veda ritüelleri acı çekmek için iyi bir şiltedir, aynı zamanda kurtuluş, iletişim ve veda için, hatta ortak bir hikaye oluşturmak için bir fırsattır.
Kederdeki suçluluk: tamir edemediğimiz hasar
Yas sürecindeki suçluluktan bahsederken iki yön buluruz. Biri kayıp öncesi, diğeri kayıp sonrası.
Gerçek öncesi elemanlarda genellikle konjuge edilir. Bir örnek, artık orada olmayan kişiyle daha fazla ilgilenmemek, ona daha fazla ilgi göstermemek, isteklerini kabul etmemek ve hatta yetkileri olmadığı halde onun adına belirli kararlar almaktır. böyle yap.
Geçmişe dönme ve onu değiştirme fırsatı yoktur. Burada ayartma, zihnimizde tekrar tekrar farklı bir tane yaratıyor gibi görünüyor. Sanki tekrar tekrar düzelterek, gerçekten yeniden yazabiliriz. Bu zihinsel alışkanlığın, kendi doğamızın sınırlarını aşamamaktan kaynaklanan hayal kırıklığı olsa bile, acı içinde bir bedeli vardır.
Büyük vedalar da sıklıkla büyük depremlere neden olur. Geçmişten geride bıraktığımızı sandığımız bölümler geri gelip bize saldırabilir. Söylemediklerimiz, söylediklerimiz ve hiç konuşmadık. Dikkat, uzun bir süre yapmadıktan sonra bile paylaşılan deneyimlere odaklanır. Dolayısıyla bu hayaletler görünebilir.

Kederdeki suçluluk: kafamızı karıştıran duygular
İkinci yön, desteklenmeyen arzularla ilgilidir. Çok fazla bakıma ihtiyacı olan kronik hastalar var. Para, zaman, enerji, kaynak tüketirler… Çoğu durumda bakıcıyı yavaş yavaş tüketirler. Bu nedenle, kaybı ne kadar hissedersek hissedelim, aynı zamanda suçluluk yaratan bir rahatlama duygusuyla da birleştirilebilir.
Bu şekilde hissetmek rahatsız edici olabilir. Hatta ayrılan kişiyi gerçekten sevip sevmediğimizi yeniden düşünürüz. Öte yandan gün geçtikçe yanımızda olmayan ve bizi teselli etmeye gelen insanlarla paylaşmak zor bir duygu .
Bu yönde bir diyaloga girersek ne düşüneceklerinden korkuyoruz. Anlamaya, normalleşmeye ihtiyacımız var ama tam tersini bulmaktan korkuyoruz.
Bu durumlarda, günlük bakımın neden olduğu aşınma ve yıpranmanın ağırlığını başka bir kişiyle paylaşmış olmak ve onlarla nasıl hissettiğimiz hakkında konuşmak bize yardımcı olabilir. Durum böyle değilse, bir profesyonelin yardımı çok zamanında olabilir. İlgili değerlendirmeyi yaptıktan sonra, hissettiklerimizin kayıp acısıyla ve giden kişiye duyduğu derin sevgiyle mükemmel bir şekilde uyumlu olduğunu anlamamız için bize araçlar sağlayacaktır.