Motive Edilmiş Akıl Yürütme: Duygusal Bir önyargı
Çok sık ısrar ettiğimiz bir şey varsa o da doğrudur. Bazen yaklaşımlarımızın net bir temeli vardır ve bu nedenle onları saygıyla savunmaya tamamen hakkımız vardır. Şimdi, diğer durumlarda, motive edilmiş akıl yürütmeyle, arzuların, korkuların veya ihtiyaçların argümanlarımıza egemen olduğu o duygusal önyargının farkında olmadan kendimizi kaptırırız.
Birçoğumuz inanmak istediğimiz şeye inanma eğilimindeyiz. Tekerleme gibi geliyor kulağa, doğru ama iyi analiz edersek, bu ifade çok yaygın davranışları anlatıyor. Bu, örneğin, belirli bir sanatçının ciddi bir suç işlemiş olmasına rağmen, hayran gruplarının onu savunmaya veya ona hayran kalmaya devam etmesi gibi çarpıcı durumları açıklar.
Ayrıca bir spor müsabakasında, bir takımın taraftarları, ihlal bariz olsa bile, hakem veya hakim tarafından belirtilen bir hatayı inkar ederler. İnsanlar duygularından olduğu kadar inançlarından, tutkularından ve tutumlarından da etkilenirler. Yaptığımız, ifade ettiğimiz veya düşündüğümüz her şey önyargıdan arınmış değildir, tarafsızlığı bozan çok daha az önyargı.
Ancak, tüm bu psikolojik karmaşıklık olmadan her birimiz ne olurduk?
Motive edilmiş akıl yürütme, nelerden oluşur?
Günümüzde giderek daha fazla gördüğümüz bir fenomen var. Twitter ve diğer medya dünyasını dolduran (bilgili ya da bilgisiz) kanaat önderleri ve influencerlar tarafından o kadar beslendiği günümüzde, bilginin hiçbir dayanağı ve mantığı olmaksızın geçerli sayılması çok kolaydır.
Bilimin belirli bir gerçeğe kanıt sunmaya çalışması önemli değil. Kurallar, benzerlerin ve retweet’in gücü ve ayrıca bilgi üzerinde düşünmekten çok uzak, kaynağın güvenilirliğine değil, duygulara kapılıp gitmesine izin vererek onu sorgusuz sualsiz kabul eden dürtüsel davranışlardır . İşin ilginç yanı, Max Planck’ın 20. yüzyılın ortalarında bizi bu konuda uyarmış olması.
Ünlü Alman fizikçi ve matematikçi, bilimsel gerçeğin her zaman zafer kazanmadığına dikkat çekti. Bazen, karanlığı aydınlatarak insanları bir şeyin kanıtına ikna etmenin hiçbir faydası yoktur. İnsan zihninde her zaman , en bariz mantığı engelleyen güvensizlik, korku ve hatta gurur gibi esnek olmayan inançlar ve duygular oluşturan engeller vardır.
Örneğin, düz dünyacılar ve aşı karşıtı hareket var. Motive edilmiş akıl yürütme bize , gördüklerimizi, bize söylenenleri veya başımıza gelenleri inançlarımız aracılığıyla her zaman filtrelediğimizi söyler , ancak nadiren gerçeklerin kendisinden. Biraz daha derine inelim.
Bir şeylere bakış açımla çelişme
Çok az duygusal önyargı, psikolojik mimaride motive edilmiş akıl yürütme kadar derinlerde bulunur. Bir örnek: sevmediğimiz birinin doğru veya tanınmaya değer bir şey söylediğini veya yaptığını gördüğümüzde, bunu şüpheyle karşılarız. Üstelik kendimize “teller geçti ya da karşılığında bir şey istiyor” diyeceğiz.
İdeolojimize karşı çıkan siyasi parti, herkes için faydalı olan bir yasayı çıkarmaya karar verirse, her zaman nüansları görecek ve şüphe duyacağım. ” Onları hayatım boyunca eleştirdiysem, nasıl iyi bir şey bulacaklar?” Olaylara ilişkin görüşümüzün çelişmesine nadiren müsamaha gösteririz.
Çünkü dünyamızda (ortalama olarak) her şey her zaman siyah ve beyazdır ve etrafımızı saran şeylere verdiğimiz anlama uyması gerekir. Bu yaklaşımı benimsemek bize zaman kazandırır. Ve bu psikolojik tembellik, başka bakış açıları benimsemek için zihnimizi açmak zorunda kalmamızı engeller.
Aslında, California Üniversitesi’nde Dr. David López tarafından yapılanlar gibi araştırmalar da aynı şeyi gösteriyor. Aldığımız bilgiler inançlarımızla tutarlı olduğunda, zevk ve belirli bir memnuniyet yaşarız. Öte yandan, bir şey bizimle çeliştiğinde, duvarları yükselten o şüpheciliği uygularız.
Motive edilmiş akıl yürütmenin arkasında ne var?
Bizim için tüm tutumlarımız, seçimlerimiz ve görüşlerimiz tamamen nesneldir. Aslında, argümanları diğer insanların mutlak gerçekler olduğuna inanmadan önce savunmamız yaygındır. Şimdi, bunu bu şekilde yapmamız normaldir.
Ne de olsa beyin, çevrenin bilinçsizce bize aşıladığı her deneyim, yapılan yorum, bilişsel önyargı veya önyargı yoluyla inşa edilir. Bu şekilde ve motive edilmiş akıl yürütmenin daha fazla farkına varmak için “neyden yapıldığını” bilmek önemlidir. Ancak o zaman onu devre dışı bırakabiliriz. Aşağıda görelim:
- Belirli boyutlarla sahip olduğunuz duygusal bağ. Neredeyse her zaman savunduğumuz her şey, tanımlamamız gereken temel bir duygusal alt tabakaya sahiptir.
- İnançlarınız sizi tanımlar ve kimliğinizi oluşturur. Örneğin, cinsiyetçi ve ataerkil davranışların çok olduğu bir ortamda yetişmişsek (ve bunları içselleştirmiş, geçerli kabul etmişsek), cinsiyet eşitliğine inanmamız çok zor olacaktır. Üstelik bir kadının güçlü bir konumda olması bizi çelişkiye sokar ve rahatsız eder.
- İçinde hareket ettiğiniz sosyal gruplar sonunda sizi şekillendiriyor. İnsanlar genellikle kendilerini sosyal gruplar halinde düzenlerler ve aralarında hareket ettiğimiz bu “mikro dünyalar” da bizi belirler. Neredeyse farkına varmadan, fikir ve düşünce kalıplarını varsayıyoruz, onları düşünmeden kabul ediyoruz.
- Her şeye bilişsel uyumsuzluklardan kaçının. Zihnin hoşlanmadığı bir şey varsa o da inançlarımızla çelişen bilgilerdir. Başka bakış açılarını anlayabilmek ve hatta kendi bakış açımızı güncelleyebilmek için bu verileri analiz edip üzerinde düşünmekten uzak, buna karşıyız. Gerçeklerimize meydan okuyan şey, içimizde bilişsel uyumsuzluk yaratır ve sahip olduğumuz vizyona bağlı kalmaya devam etmek için, konumumuza bağlı kalmaya devam etmek için imkansızı savunmak için motive edilmiş akıl yürütme uygularız.
Sonuç olarak, bu tür bir önyargı, açık ve esnek bir zihniyetten yararlanmanın önemini göstermektedir. Kendimizi göreceleştirmeye ve entelektüel alçakgönüllülüğü uygulamaya izin verirsek, sadece bir arada yaşamayı geliştirmekle kalmayacak, aynı zamanda ilerleme, nezaket ve insanlık da kazanacağız.