Platon’un Mağara Efsanesi: Gerçekliğimizin Ikiliği

Platon’un mağara efsanesi, bu filozofun dünyayı nasıl algıladığını anlamamızı sağladı. Işıklar ve gölgelerle dolu bir gerçekliğe yol açan fiziksel dünya ile fikir dünyası arasındaki ilişki. Platon (MÖ 428-MÖ-347) bu alegorik figürü, filozofun insanları gerçek bilgiye yönlendirmeye çalışmak gibi zor görevini açıklamak için kullanır, çünkü ona göre, insanlar onun cehaletinde kendilerini rahat hissedebilir ve herhangi bir olası özgürleştirici bakışı reddedebilirler.
Bu metni Devlet’in VII. Kitabında bulabiliriz ve bize, Platon’un öğretmeni Sokrates’in, her birimizin algılayış biçimimizde bilgi ve eğitimin önemi hakkında öğrencilerinden biriyle konuştuğu bir diyalog aracılığıyla sunulur. gerçeklik. Bir yandan, olduğu gibi gerçekliğe sahibiz. Öte yandan, kendimizi inançlarımızın ve yanılsamalarımızın merkezde olduğu kurgusal bir gerçeklikle buluyoruz. Ancak, tüm bunlara derinlemesine dalmadan önce, mağara efsanesi ne anlatıyor?
Efsanede, sadece bir duvarı görebilecekleri bir mağaranın derinliklerinde zincirlenmiş bazı adamlar sunulur. Doğduklarından beri hiçbir zaman ayrılamadılar ve kendilerini bağlayan zincirlerin kökenini bilmek için geriye dönüp bakmadılar.
Ancak arkasında bir duvar ve biraz daha ötede bir şenlik ateşi var. Duvarla şenlik ateşi arasında nesneler taşıyan adamlar var. Şenlik ateşi sayesinde nesnelerin gölgeleri duvara yansıtılır ve zincirli adamlar onları görebilir.
Mağara efsanesi: kurgusal bir gerçeklik
İnsanlar doğduklarından beri sadece aynı şeyi görmüşlerdi, bu yüzden arkalarını dönüp o gölgelerin ne yansıttığını görmeye ne ihtiyaçları ne de merakları vardı. Ama bu aldatıcı, yapay bir gerçeklikti. Bu gölgeler onları gerçek olandan uzaklaştırdı.
Ancak içlerinden biri arkasını dönüp ötesini görmeye cesaret etti. İlk başta kafası karıştı ve her şey onu rahatsız etti, özellikle arka planda gördüğü ışık (şenlik ateşi).
Sonra güvenmemeye başladı. Gölgeler yokken var olan tek şeyin gölgeler olduğuna mı inanmıştı? Her ilerlediğinde, şüpheleri onu gölgelerine geri dönme olasılığıyla cezbediyordu.
Ancak sabır ve çabayla ilerlemeye devam etti. Yavaş yavaş, şimdi onun için çok bilinmeyen şeye alışmak. Kafa karışıklığına veya korkunun kaprislerine teslim olmadan mağaradan ayrıldı.
Tabii ki, arkadaşlarına söylemek için geri döndüğünde, onu alay ve hatta şiddetle karşıladılar. Maceracının anlattıklarına karşı mağara sakinlerinin hissettikleri inançsızlığı yansıtan bir küçümseme.
Mağara Mitinin Yorumlanması
Mağara Alegorisi, hikayenin odaklanmaya karar verdiğimiz noktasından dolayı farklı analiz düzlemlerine sahiptir. Böylece, bir yandan mit, insan doğasına ve bilginin tamlığına ulaşmak için kendi bedensel sınırlamalarımıza atıfta bulunur. Cehaletten fikirler dünyasına geçiş, ancak kendimizi algısal bağlarımızdan kurtarırsak ve entelektüel yansımaya dayalı bilgiyi ararsak mümkündür.
Öte yandan, güneşi iyi ve gerçek bilginin bir metaforu olarak ve serbest bırakılan tutsağı filozof figürünün bir temsili olarak alırsak, efsanede Platon’un felsefenin insanlara rehberlik etmesindeki önemine ilişkin konumunu görebiliriz. bilgiye doğru ve daha yüksek bir aşamaya ulaşmış ve başkalarına gerçeği gösterebilecek durumda olan filozofun yerinden.
Son olarak, mit, bize rehberlik etmek için yalnızca bir öğretmenin varlığının değil, her şeyden önce güçlü bir bilgi arayışı iradesinin ve bireysel bir arzunun dışına çıkma arzusunun nasıl gerekli olduğunu gösterdiğinden, pedagojik açıdan bir yorum yapabiliriz. cehalet..
Bugünkü mağara efsanesi
Mağara efsanesinin sunduğu bu vizyonun günümüze nasıl aktarılabileceği merak konusudur . Hepimizin takip ettiği ve dikte edilenden çıkarsak bizi yargılamaya ve eleştirmeye başladıkları kalıp.
Örneğin, hatanın bir başarısızlık olduğunu düşünmek, herhangi bir projeyi ilk aksilikte terk etmemizi etkileyebilir. Ancak, bu fikre kapılmazsak, merakımızı geliştireceğiz ve hata, olumsuzluklarla dolu bir iblis olmaktan çıkacaktır. Bu nedenle, bakış açısı değişikliği sadece korkmamızı durdurmakla kalmayacak, aynı zamanda taahhüt ettiğimizde ondan öğrenecek bir konumda olacağız.
Mağaradan çıkmak zor bir süreçtir
Mağara efsanesinde kendisini hapseden zincirlerden kurtulmaya karar veren adam çok zor bir karar verir. Ancak efsanede, bu karar, akranları tarafından takdir edilmekten çok, bir isyan eylemi olarak değerlendirilir. Çok iyi görülmeyen bir şey, onu girişimini terk etmeye itmiş olabilir.

Kararını verdiğinde, kendi başına yola koyulur, o duvarı aşarak, onda çok fazla güvensizlik uyandıran ve gözlerini kamaştıran o şenlik ateşine doğru yükselir. Bu süreçte şüpheler onu rahatsız eder, artık neyin gerçek neyin gerçek olmadığını bilemez. Uzun süredir yanında olan inançlarından vazgeçmesi gerekiyor. Yalnızca kök salmayan, aynı zamanda inanç ağacının geri kalanının temelini oluşturan fikirler.
Ancak mağaranın çıkışına doğru ilerlerken inandığı şeyin tamamen doğru olmadığını fark eder. Şimdi… geriye ne kaldı? Onunla dalga geçenleri, içinde yaşadıkları bariz rahatlıktan kopmaya karar verirlerse arzulayabilecekleri özgürlük konusunda ikna edin.
Mağara efsanesi, varlığının farkına varmaya başladığımızda rahatsız edici hale gelen bir gerçeklik olarak bize cehalet sunar. Başka bir dünya görüşü olabileceğine dair en ufak bir ihtimal göz önüne alındığında, tarih bize durağanlığımızın, kurulu düzen için bir tehdit olduğunu düşünerek onu yıkmaya zorladığını söylüyor.
gölgeleri yumuşat
İnsani durumumuz nedeniyle, o gölgeler dünyası olmadan yapamayabiliriz, ancak bu gölgelerin giderek daha net olması için çaba gösterebiliriz. Belki de mükemmel ve ikonik fikirler dünyası, doğamız için bir ütopyadır, ancak bu, merakımızı bırakmanın, bugün bildiğimiz (veya bildiğimizi sandığımız) şeylere takılı kalmanın rahatlığına teslim olmaktan daha iyi olduğu anlamına gelmez.